Basta visitare alcuni castelli della Loira, ad esempio, o interessarsi un po 'della storia per rendersi conto che il giglio è un fiore dal forte simbolismo, segnato dalla storia, in particolare dai re di Francia, per molti secoli. Per la cronaca, dovresti sapere che entrambe le ortografie sono accettate: giglio o giglio.
La storia dei fleur-de-lys
Sotto Clodoveo (466-511), re dei Franchi e primo re di Francia, è il fiore di iris che diventa il simbolo della monarchia francese in relazione alla Vergine Maria, protettrice dei re. Ma l'iris e il giglio ( Lilium ), sebbene si somiglino vagamente, non appartengono alla stessa famiglia, quindi non sembra che il fleur-de-lis abbia origine così lontana. La leggenda continua nonostante tutto.
Il fiordaliso sarebbe apparso per la prima volta sullo scettro di Charles-le-Chauve (823-877), nipote di Carlo Magno, re della Francia occidentale (742-814) e imperatore d'Occidente (800). La famiglia reale francese avrebbe quindi scelto questo emblema nello stesso modo in cui altre famiglie regnanti europee avevano scelto l'aquila, il leone o il leopardo.
Per secoli, fino alla rivoluzione, il giglio si è così imposto come elemento d'arredo araldico su monumenti, monete, tessuti e arazzi, sculture, statue, opere d'arte, pittura ...
Per sottolineare la loro opposizione alla monarchia e al cattolicesimo, i rivoluzionari distrussero molti siti e opere d'arte contrassegnati da questo simbolo.
Il simbolo del fleur-de-lis
Lo stemma della corona di Francia rappresentava quindi tre fiori di gigli, evocanti la Santissima Trinità (il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo) ma anche le virtù teologali (fede, speranza e carità). Il fleur-de-lys era così divenuto effettivamente il simbolo della sottomissione del Sovrano all'autorità divina, giustificando così il suo regno e il suo potere "per diritto divino". Non dimentichiamo che il re di Francia, monarca sacro, era "imperatore nel suo regno" che teneva la sua corona solo a Dio e non al popolo.
Il fleur-de-lis è anche assimilato ai raggi del sole. Tradizionalmente, la liturgia associava Cristo al sole o alla luce e la regalità si è sempre riferita al simbolismo solare. Ancora una volta, c'è il legame tra regalità e religione cristiana.
Il giglio era anche un simbolo di fertilità nella tradizione cristiana. Diventa gradualmente, nell'iconografia cristiana, uno dei simboli associati alla Vergine Maria, da cui il nome di giglio della Vergine o giglio della Madonna. In concreto, le chiese che avevano come patrona Maria o le corporazioni sotto la protezione della Vergine Maria, hanno presentato il giglio rappresentandolo, molto spesso, come una regina, portando da una parte il bambino Gesù e uno scettro. en fleur de lis dall'altro. L'angelo Gabriele è anche spesso raffigurato con un giglio in mano, come nell'Annunciazione di Leonardo da Vinci dove tiene un giglio bianco nella mano sinistra come simbolo della purezza di Maria.
Inoltre, molti Santi sono rappresentati, anche nell'iconografia cristiana, con uno scettro in fleur de lis che poi simboleggia l'abbandono alla volontà divina.
Osservando la costruzione e la struttura del giglio raffigurato nelle figure araldiche, si possono dare diverse interpretazioni:
- Il legame tra l'Antico e il Nuovo Testamento, separati dalla croce di Cristo (asse verticale del fiore e barra orizzontale),
- La barra orizzontale segnerà la separazione tra cielo e terra: i tre petali superiori, nel cielo, rappresenterebbero Dio che osserva i tre petali inferiori più piccoli, sulla terra; i petali ricurvi simboleggiano la fedeltà al Sovrano, retti e prepotenti.
Il significato del fleur-de-lis
Il linguaggio dei fiori, a volte importante quando si offre un bouquet, non è estraneo al simbolismo storico: il candore del fleur-de-lis simboleggia ancora la purezza, l'innocenza e la verginità, ecco perché adorna chiese ma anche cerimonie nuziali. Il puro amore e la nobiltà dei sentimenti sono inseparabili dal giglio ma anche dall'unione coniugale.
Come estensione di questi simboli, il giglio viene utilizzato anche durante le morti per illustrare la purificazione dell'anima del defunto prima di raggiungere il paradiso. Corrisponde anche alla serenità che deve accompagnare il dolore.